Un "booktrailer" o bibliotráiler es un clip de vídeo de corta duración, similar a los tráileres cinematográficos, cuya finalidad es promocionar un libro. En él se mezclan imágenes estáticas (fotografías), letra, música, transiciones con efectos, secuencias de vídeo, etc. con el objetivo de captar la atención de los lectores e incitar a la lectura.
Para conseguir su propósito, el bibliotráiler debe reunir las siguientes CARACTERÍSTICAS:
Hay una gran variedad de booktrailers: completamente teatralizados, animaciones de vídeo, montajes fotográficos con música, texto y voz, etc. En la mayoría de los casos los booktrailers suelen mostrar el material que aparece en el libro, pero necesariamente tienen que respetar el formato de un trailer y RECUERDA QUE SU FINALIDAD RADICA EN ENCENDER EL DESEO DE LEER UN LIBRO DESDE LA EMOCIÓN.
Los booktrailers se pueden encontrar en la mayoría de sitios web en los que se comparten vídeos.
Para conseguir su propósito, el bibliotráiler debe reunir las siguientes CARACTERÍSTICAS:
- Corta duración. Todo bibliotráiler que dure más de dos minutos corre el peligro de hacer caer en el aburrimiento.
- Gran intensidad.
- Debe ser sugerente para enganchar al posible lector.
- No tiene que revelar todos los aspectos de la trama y, mucho menos, adelantar su final.
Hay una gran variedad de booktrailers: completamente teatralizados, animaciones de vídeo, montajes fotográficos con música, texto y voz, etc. En la mayoría de los casos los booktrailers suelen mostrar el material que aparece en el libro, pero necesariamente tienen que respetar el formato de un trailer y RECUERDA QUE SU FINALIDAD RADICA EN ENCENDER EL DESEO DE LEER UN LIBRO DESDE LA EMOCIÓN.
Los booktrailers se pueden encontrar en la mayoría de sitios web en los que se comparten vídeos.
LA OBRA
Nuestra próxima lectura es uno de los grandes clásicos de toda la historia de nuestra literatura: El Lazarillo de Tormes.
El Renacimiento es una época optimista, vitalista, idealista y empapada por todas partes de influencia clásica, de ahí que en el XVI, los relatos más leídos (que lo fueron mucho, gracias a la imprenta, con la que los relatos extensos en prosa conocieran toda una eclosión imposible cuando los libros había que copiarlos a mano) y que podemos considerar como representativos de este momento sean precisamente los denominados "relatos idealistas": argumentos idealizados (amor, aventura, heroísmo, exotismo, refinamiento...), muy alejados de la realidad cotidiana, protagonizados por personajes también idealizados (caballeros guapos y valerosos, damas bellísimas y refinadas, pastores cultos y sentimentales...) que no evolucionan, situados en lugares idílicos o exóticos (desde el locus amoenus, siempre maravilloso y primaveral, a las lejanísimas Islandia o Grecia), en épocas remotas o indeterminadas, contados por un narrador omnisciente en 3ª persona que utiliza, al igual que sus personajes, una lengua culta, elegante, bella y refinada. Como los personajes no evolucionan, además, estos relatos presentaban una estructura en sarta de episodios o aventuras independientes e intercambiables cada uno con su planteamiento, su nudo y desenlace. Esto permitía prolongarlas indefinidamente, por lo que solían tener un final abierto y la promesa de una continuación que muchas veces se hacía realidad en una segunda (o incluso tercera o cuarta) parte.
Así serán los libros de caballerías, las novelas pastoriles y las novelas bizantinas, que llevan estos rasgos a la ambientación característica de cada género.
Así serán los libros de caballerías, las novelas pastoriles y las novelas bizantinas, que llevan estos rasgos a la ambientación característica de cada género.
- Los libros de caballerías eran un género medieval (comenzaron en el siglo XV) pero ahora causan verdadero furor, y se leen por todas partes. Narran las aventuras de un héroe individual e itinerante, el caballero andante, que se lanza por el mundo en busca de aventuras para honrar a su dama, y en su interés por "desfacer entuertos" y ayudar a los desvalidos y necesitados, encontrará fieros enemigos, descomunales gigantes, magos, brujas, ungüentos, encantamientos e innumerables elementos fantásticos e inverosímiles que Cervantes considerará disparatados. Además, usaban una lengua complicadísima, retorcida y arcaizante, con los rasgos todavía medievales cuando el castellano hablado en el siglo XVI era muy diferente. Los títulos suelen repetir el esquema del primer libro, Amadís de Gaula: nombre exótico de caballero seguido de su patria, no menos exótica, lejana o directamente inventada: Palmerín de Grecia, Palmerín de Olivia, Belianís de Grecia... Su esplendor durará hasta el libro nacido para acabar con ellos: el Quijote (que luego llegaría a ser más.... mucho más).
- Las novelas pastoriles, por su parte, no son más que la adaptación de la misma temática bucólico-pastoril que veíamos en las Églogas (y cuyo origen último era la literatura clásica, especialmente Virgilio) a la narrativa en prosa. También aquí los protagonistas serán refinados pastores idealizados y ninfas que, en el marco de ese locus amoenus maravilloso cuentan y cantan sus penas de amor. El argumento es enrevesadísimo, con muchísimos personajes relacionados entre sí por amores imposibles, sufrimiento y celos, y una lengua muy refinada que suele intercalar poemas. La primera obra de Cervantes, La Galatea, pertenece también a este género.
- La novela bizantina será un género muy prestigioso porque surge a imitación de la novela grecorromana (sobre todo, Teágenes y Clariclea, cuya traducción fue el pistoletazo de salida para el género). Cuenta la historia de dos jóvenes y guapos enamorados que se ven separados por todo tipo de vicisitudes y aventuras (identidades secretas, matrimonios forzados, secuestros, viajes....) por tierras lejanas y exóticas hasta el reencuentro final. El Persiles y Sigismunda, de Cervantes es un ejemplo del género (tan prestigioso, que esta fue la obra más ambiciosa del autor del Quijote, por la que él creía que sería recordado)
Y en medio de este panorama de idealismo y refinamiento, en 1554, de forma anónima y contado en 1ª persona (lo que aumentaba la sensación de realidad), aparece una novela ambientada en ciudades reconocibles (Salamanca, Toledo, Escalona) y contando la nada idílica historia de un pequeño obligado por la vida a "buscarse la vida" de amo en amo, y sobrevivir al hambre, los golpes, las crueldad y a falsedad para terminar siendo un personaje cínico y moralmente despreciable. Una obra realista, que reflejaba además la cara menos agradable de la realidad de la época, ese imperio que ya presentaba síntomas de miseria y decadencia, y que se titulaba también con un nombre (en este caso humilde) y una patria (un pequeño río): Lazarillo de Tormes, que inaugura un nuevo tipo de relatos, los realistas, que durante el XVII darán lugar a la novela picaresca (que siempre cuenta como un protagonista de clase baja intenta sobrevivir y ascender a base de tretas, hurtos y engaños pasando por distintos amos que reflejan a distintas clases sociales)
El protagonista, Lázaro de Tormes, a diferencia de los de los relatos idealistas, evoluciona: de hecho, se nos cuenta cómo se va formado y educando el personaje con su paso por distintos amos hasta llegar a su situación final. Y no está idealizado, sino que es un antihéroe, obligado por la vida a hurtar y engañar con el humilde propósito de poder comer y sobrevivir.
La novela tiene forma autobiográfica (está narrada en primera persona por el protagonista, Lázaro de Tormes) y epistolar: la narración tiene forma de carta a un tal Vuesa Merced que ha pedido explicaciones al pregonero de Toledo (Lázaro adulto) sobre un "caso", un rumor que corre en Toledo acerca de su situación.
Para explicárselo, Lázaro decide contarle toda su vida, desde su nacimiento, que se expone como explicación y causa de esa situación final. Se trata, por tanto, de una narración retrospectiva: Lázaro adulto, desde la situación final del desenlace, recuerda toda su vida desde el principio.
El Lazarillo está dividido en un Prólogo, que deja clara esa forma de carta a Vuestra Merced para explicarle el "caso" y siete tratados, en los que Lázaro narra su paso por diferentes amos que pertenecen a distintos estamentos o clases sociales, de los que se hace una crítica.
La novela tiene forma autobiográfica (está narrada en primera persona por el protagonista, Lázaro de Tormes) y epistolar: la narración tiene forma de carta a un tal Vuesa Merced que ha pedido explicaciones al pregonero de Toledo (Lázaro adulto) sobre un "caso", un rumor que corre en Toledo acerca de su situación.
Para explicárselo, Lázaro decide contarle toda su vida, desde su nacimiento, que se expone como explicación y causa de esa situación final. Se trata, por tanto, de una narración retrospectiva: Lázaro adulto, desde la situación final del desenlace, recuerda toda su vida desde el principio.
El Lazarillo está dividido en un Prólogo, que deja clara esa forma de carta a Vuestra Merced para explicarle el "caso" y siete tratados, en los que Lázaro narra su paso por diferentes amos que pertenecen a distintos estamentos o clases sociales, de los que se hace una crítica.
- Los tres primeros tratados son los más largos y más desarrollados (el ciego, el clérigo de Maqueda y el hidalgo). En ellos quedan ya representados los tres principales estamentos, así como las reflexiones del protagonista que dan cuenta de como lo que va viviendo le va haciendo aprender y evolucionar.
- Los tratados del IV al VI son más breves, y en alguno de ellos Lázaro aparece casi como mero espectador (por ejemplo, el del buldero)
- En el VII, por fin y mediante la ironía, el lector descubre cuál es ese "caso" por el que Vuesa Merced pide explicaciones a Lázaro y en el que está involucrado el último amo y protector de Lázaro, el Arcipreste de San Salvador, que, como varios otros de sus amos, pertenece al estamento clerical, al que en la obra se hace una crítica feroz próxima al erasmismo y que explica en parte que el autor jamás quisiera revelar su nombre, porque en la incipiente Contrarreforma podría tener problemas con la Inquisición (de hecho, el Lazarillo llegó a prohibirse a finales de siglo).
Texto tomado de: Diente de León
TEMAS
El reflejo de una realidad cotidiana llena de miserias que llevan al personaje a "aguzar el ingenio" para comer y sobrevivir, aspecto que fue clave para el éxito inmediato de la obra, la formación de la personalidad de Lázaro (o sea, la mala educación que no forma, sino que "deforma" al personaje).
La crítica social de diferentes estamentos: al pueblo por su egoísmo y crueldad, a la nobleza por su ridícula concepción de la honra como algo externo y basado en meras apariencias (a través de la figura del hidalgo, bien vestido pero muerto de hambre) y al clero por todo un repertorio de defectos: avaricia, crueldad, egoísmo, falsedad, lujuria, falta de respeto a sus votos.... de acuerdo con la doctrina erasmista, que hacía esta misma crítica.
Y la intención del anónimo autor parece estar clara: critica a esa sociedad que en vez de educar a los individuos para que desarrollen todas sus posibilidades y alcancen los ideales del Renacimiento (entre los que estaban la gloria, el honor y la fama), los convierte en seres deshonrados y moralmente miserables. Además, se critican otros aspectos de esa misma sociedad, como la obsesión por una honra externa y falsa, basada sólo en las apariencias, la falsedad, el egoísmo, la miseria, la crueldad, defectos que se concentran sobre todo en el clero, cuyo papel debería ser justo el contrario. A diferencia de los relatos idealistas el Lazarillo utiliza una lengua natural y sencilla, aunque cuidada y expresiva, y no duda en incluir rasgos de la lengua coloquial y popular, acorde con las características del personaje, como las frases hechas o los diminutivos.
La crítica social de diferentes estamentos: al pueblo por su egoísmo y crueldad, a la nobleza por su ridícula concepción de la honra como algo externo y basado en meras apariencias (a través de la figura del hidalgo, bien vestido pero muerto de hambre) y al clero por todo un repertorio de defectos: avaricia, crueldad, egoísmo, falsedad, lujuria, falta de respeto a sus votos.... de acuerdo con la doctrina erasmista, que hacía esta misma crítica.
Y la intención del anónimo autor parece estar clara: critica a esa sociedad que en vez de educar a los individuos para que desarrollen todas sus posibilidades y alcancen los ideales del Renacimiento (entre los que estaban la gloria, el honor y la fama), los convierte en seres deshonrados y moralmente miserables. Además, se critican otros aspectos de esa misma sociedad, como la obsesión por una honra externa y falsa, basada sólo en las apariencias, la falsedad, el egoísmo, la miseria, la crueldad, defectos que se concentran sobre todo en el clero, cuyo papel debería ser justo el contrario. A diferencia de los relatos idealistas el Lazarillo utiliza una lengua natural y sencilla, aunque cuidada y expresiva, y no duda en incluir rasgos de la lengua coloquial y popular, acorde con las características del personaje, como las frases hechas o los diminutivos.
Texto tomado de: Diente de León
La obra está dividida en un Prólogo y siete Tratados (o capítulos) en los que Lázaro de Tormes cuenta toda su vida en primera persona (autobiografía) hasta llegar al momento actual (es decir, desde el que narra los hechos). El que la obra fuera anónima no hacía sino acrecentar esta sensación de realidad, de que era verdaderamente un tal Lázaro de Tormes el que nos estaba contando su propia historia.
En el Prólogo, la obra se presenta como la carta que Lázaro de Tormes, (pregonero de la ciudad de Toledo, oficio muy poco prestigioso en la época, que nadie quería, porque entre otras cosas, acompañaban a los condenados a muerte pregonando los crímenes por los que habían sido condenados), escribe a un tal Vuesa Merced (no se nos aclara quién es, desde luego, alguien importante, por tal tratamiento de respeto) para darle explicaciones sobre el "caso": un rumor que corre por todo Toledo que tiene que ver con su vida actual (concretamente, con su matrimonio). Y como explicación del "caso", Lázaro decide contarle toda su vida, desde su nacimiento, porque es su vida la que explica el caso, es decir, que el personaje acabe así. Así que a lo largo de los siete tratados, Lázaro explica sus orígenes y su paso por distintos "amos", a los que tuvo que servir desde muy niño para ganarse la vida e intentar "ascender" en la sociedad, salir de la miseria y llegar a ser alguien.
En el Prólogo, la obra se presenta como la carta que Lázaro de Tormes, (pregonero de la ciudad de Toledo, oficio muy poco prestigioso en la época, que nadie quería, porque entre otras cosas, acompañaban a los condenados a muerte pregonando los crímenes por los que habían sido condenados), escribe a un tal Vuesa Merced (no se nos aclara quién es, desde luego, alguien importante, por tal tratamiento de respeto) para darle explicaciones sobre el "caso": un rumor que corre por todo Toledo que tiene que ver con su vida actual (concretamente, con su matrimonio). Y como explicación del "caso", Lázaro decide contarle toda su vida, desde su nacimiento, porque es su vida la que explica el caso, es decir, que el personaje acabe así. Así que a lo largo de los siete tratados, Lázaro explica sus orígenes y su paso por distintos "amos", a los que tuvo que servir desde muy niño para ganarse la vida e intentar "ascender" en la sociedad, salir de la miseria y llegar a ser alguien.
ASPECTOS A TENER EN CUENTA EN CADA TRATADO PARA TRAZAR EL BOOKTRAILER:
- Tratado I: Cuáles son los orígenes de Lázaro: cómo es su familia, dónde y con quién vivía, las anécdotas que nos cuenta, por qué se separa de su madre. Su primer amo será un ciego. Fijaos bien en sus cualidades y personalidad, cómo trata a Lázaro, los distintos pulsos de astucia entre ambos (el vino, las uvas, la longaniza...) y en cómo y por qué se separan. Este es quizás el capitulo más famoso, conocido y evocado y a partir del cual lazarillo pasó a designar a la persona o animal que guía a un ciego.
- Tratado II: el clérigo de Maqueda. Primer miembro de la iglesia (de los varios con que se tropezará Lázaro). Pensad en como se supone que debería tratar a Lázaro y cómo se comporta en realidad con él. Fijaos en las historietas con las que se le caracterizan y sobre todo el episodio del arcón. Y cómo y por qué se separan, también.
- Tratado III: el escudero o hidalgo, el escalafón más bajo de la nobleza: pequeños nobles que tienen un título, pero no riqueza. Fijaos en cómo encuentra a su nuevo amo y las expectativas que se crea Lázaro, y por qué. Pronto llegará la decepción... ¿Cómo es la vida junto a él? ¿Cómo trata a Lázaro? ¿Qué siente éste por él? Hay distintas anécdotas que van retratando todo esto. ¿Como y por qué se separan?
- Tratado IV. el fraile de la Merced. Es muy cortito, porque sugiere más de lo que dice explícitamente. Fijaos en lo que se dice del fraile con respecto a sus deberes como religioso, y pensad que la expresión "romper zapatos" en la época tenía el sentido de "andar en malos pasos", especialmente, tener relaciones sexuales ilícitas... Es el segundo amo vinculado a la Iglesia de Lázaro.
- Tratado V: el buldero. Pensad en quién es este personaje (no estrictamente religioso, pero que vive de las "bulas", un documento papal al parecer con propiedades milagrosas), lo que vende, y el contraste entre lo que muestra (las apariencias) y lo que hay detrás oculto (la realidad). ¿Qué visión de la religiosidad aprende aquí Lázaro?
- Tratado VI: primero está con un maestro de pintar panderos y luego con un capellán (otro miembro de la iglesia) con el que obtiene su primer trabajo remunerado (pero fijaos en las condiciones y lo que consigue). También lo deja. ¿Cuándo y por qué?
- Tratado VII: primero acompaña a un alguacil (el policía de la época) y luego llega a la situación final: el "caso", que tiene que ver con el último, si no amo, sí protector de Lázaro: el Arcipreste de San Salvador. Leed con cuidado porque a pesar de la ironía (el personaje está justificándose y describiendo su situación final como "cumbre de toda buena fortuna", cuando no es así) queda clara cuál es esa situación.
Pensad en los distintos estamentos a los que pertenece cada amo (nobleza, clero, pueblo llano) y la visión que se da de ellos, porque a través de Lázaro, personaje itinerante, que se va desplazando y dando con diferentes personas y situaciones, se critica a la sociedad de la época y todas sus clases. Es especialmente llamativa (por lo repetida) la crítica anticlerical (es decir, a miembros de la iglesia y a la religiosidad que se practicaba) que, teniendo en cuenta que en el XVI el tribunal de la Santa Inquisición estaba en uno de los momentos de mayor poder y actuaciones, explica que el anónimo autor nunca quisiera revelar su identidad a pesar del éxito inmediato e inmenso de su libro, y que éste fuera incluido, a finales de siglo, en el índice de libros prohibidos, cosa que ni siquiera había pasado con una obra tan dura como La Celestina.
Pensad también en cuántos momentos de la obra hay un claro contraste entre las apariencias (lo que se ve, lo que se muestra, lo que se espera de alguien por su condición social) y lo que hay detrás en realidad. Porque algo así es precisamente lo que intenta hacer Lázaro al final de la obra al justificar su "caso".
A partir de esta obra (y a pesar de que en ella nunca se mencione la palabra "pícaro") surgirá un género (la novela picaresca) y toda una temática (la "picaresca" en general) que también hay quien considera como típicamente española: la figura del que pretende "medrar" (ascender socialmente) o sobrevivir a base de pequeñas tretas, hurtos, engaños, timos, que en realidad no consiguen hacerle salir de su situación miserable. A vuestro criterio dejo si esto es tan "español" como algunos dicen. Porque la gran pregunta que plantea la obra es ¿puede alguien que nace en la deshonra salir de ella y ascender realmente? ¿Estamos marcados por el ambiente en que crecemos y vivimos, y por cómo nos educan? ¿Podemos mejorar por nosotros mismos aunque el mundo en que vivimos nos niegue la oportunidad?
Pensad también en cuántos momentos de la obra hay un claro contraste entre las apariencias (lo que se ve, lo que se muestra, lo que se espera de alguien por su condición social) y lo que hay detrás en realidad. Porque algo así es precisamente lo que intenta hacer Lázaro al final de la obra al justificar su "caso".
A partir de esta obra (y a pesar de que en ella nunca se mencione la palabra "pícaro") surgirá un género (la novela picaresca) y toda una temática (la "picaresca" en general) que también hay quien considera como típicamente española: la figura del que pretende "medrar" (ascender socialmente) o sobrevivir a base de pequeñas tretas, hurtos, engaños, timos, que en realidad no consiguen hacerle salir de su situación miserable. A vuestro criterio dejo si esto es tan "español" como algunos dicen. Porque la gran pregunta que plantea la obra es ¿puede alguien que nace en la deshonra salir de ella y ascender realmente? ¿Estamos marcados por el ambiente en que crecemos y vivimos, y por cómo nos educan? ¿Podemos mejorar por nosotros mismos aunque el mundo en que vivimos nos niegue la oportunidad?
Texto tomado de: Diente de León
CONCEPTOS CLAVE PARA COMPRENDER LA OBRA
El libro nos narra una de esas infancias terribles, y además de reflejar la dureza de la vida de un niño español de clase baja en el siglo XVI, plantea otra gran cuestión: cómo marca eso al personaje. Porque el Lazarillo es sobre todo la historia de la mala educación, una sociedad que en vez de educar al personaje para que sea la mejor persona posible, le hace crecer en el hambre, la miseria y hasta la violencia, ofreciéndole sólo lecciones de hipocresía, crueldad, egoísmo y falsedad que llevan al personaje a ser lo que es al final. Y si no, fijaos en la cantidad de ocasiones en que tras narrar algo, el narrador cuenta cómo le afectó, lo que pensó o sintió ("dije yo entre mí"...)
Para comprender la obra es muy importante el concepto de "honra": el prestigio, la estimación social, el ser alguien respetado y respetable, que si bien siempre, desde la Edad Media, había sido importantísima, en nuestro país llegará a convertirse en toda una obsesión. En el XVI, entre otras cosas, estaba ya vinculada a la limpieza de sangre (a no ser ni ser descendiente de judíos o musulmanes conversos), a no tener antecedentes delictivos, y que en la familia no se faltara al matrimonio (con infidelidades, hijos ilegítimos o relaciones prematrimoniales....). Todas estas cosas podían ser motivo de "deshonra".
La "nobleza" como título nobiliario, aunque no era imprescindible para tener honra era una especie de garantía para ella. Una de las características de los nobles, que les diferenciaban del pueblo llano, era que no trabajaban, sino que vivían de rentas (de cobrar por sus tierras), incluso aunque no se dedicasen ya a las armas, como la antigua nobleza guerrera. Este rechazo del trabajo como algo poco honroso (y ligado a "clase baja" o poco prestigio social) llegará a convertirse en un prejuicio con terribles consecuencias para nuestra economía (en España la burguesía nunca llegó a consolidarse como clase poderosa, porque en cuanto se enriquecían con sus negocios los burgueses intentaban emparentar con la nobleza, o comprar tierras y título y "vivir de rentas", como los nobles). Se convierte en un tipo de honra basada sobre todo en títulos, apellidos, apariencias, que es lo que hay que cuidar, y esto explica, por ejemplo, que el escudero (o hidalgo) del Lazarillo, prefiera estar bien vestido y sin comer antes que ponerse a trabajar o muchísimo menos, mendigar (como sí hace Lázaro) o que el protagonista, en cuanto logra reunir algo de dinero, lo primero que haga sea comprarse "ropas de hombre de bien".
Lázaro es un personaje que nace en la deshonra (fijaos bien por qué, cuando leáis lo que cuenta sobre sus orígenes), y que aunque él afirme lo contrario, termina también en la deshonra (leed con mucho cuidado y atención cual es su verdadera situación final, porque hay mucha ironía). A diferencia de otras obras de su época (como los libros de caballerías, que causaban por entonces furor) es una obra realista, que narra la vida de un personaje cotidiano, de clase baja: un antihéroe que no realiza grandes hazañas sino todo lo contrario: sobrevive a base de pequeñas tretas para poder comer, aunque sea mediante el engaño. Y refleja la realidad de su época tanto por los personajes, las situaciones como los lugares reales en que se sitúa: el Tormes, Toledo, Escalona, Salamanca (donde está, por ejemplo, el toro de piedra contra el que el ciego golpea a su criado)
La "nobleza" como título nobiliario, aunque no era imprescindible para tener honra era una especie de garantía para ella. Una de las características de los nobles, que les diferenciaban del pueblo llano, era que no trabajaban, sino que vivían de rentas (de cobrar por sus tierras), incluso aunque no se dedicasen ya a las armas, como la antigua nobleza guerrera. Este rechazo del trabajo como algo poco honroso (y ligado a "clase baja" o poco prestigio social) llegará a convertirse en un prejuicio con terribles consecuencias para nuestra economía (en España la burguesía nunca llegó a consolidarse como clase poderosa, porque en cuanto se enriquecían con sus negocios los burgueses intentaban emparentar con la nobleza, o comprar tierras y título y "vivir de rentas", como los nobles). Se convierte en un tipo de honra basada sobre todo en títulos, apellidos, apariencias, que es lo que hay que cuidar, y esto explica, por ejemplo, que el escudero (o hidalgo) del Lazarillo, prefiera estar bien vestido y sin comer antes que ponerse a trabajar o muchísimo menos, mendigar (como sí hace Lázaro) o que el protagonista, en cuanto logra reunir algo de dinero, lo primero que haga sea comprarse "ropas de hombre de bien".
Lázaro es un personaje que nace en la deshonra (fijaos bien por qué, cuando leáis lo que cuenta sobre sus orígenes), y que aunque él afirme lo contrario, termina también en la deshonra (leed con mucho cuidado y atención cual es su verdadera situación final, porque hay mucha ironía). A diferencia de otras obras de su época (como los libros de caballerías, que causaban por entonces furor) es una obra realista, que narra la vida de un personaje cotidiano, de clase baja: un antihéroe que no realiza grandes hazañas sino todo lo contrario: sobrevive a base de pequeñas tretas para poder comer, aunque sea mediante el engaño. Y refleja la realidad de su época tanto por los personajes, las situaciones como los lugares reales en que se sitúa: el Tormes, Toledo, Escalona, Salamanca (donde está, por ejemplo, el toro de piedra contra el que el ciego golpea a su criado)
Texto tomado de: Diente de León
ANTES DE LA LECTURA:
Busca inspiración: visualiza otros booktrailers para decidir cómo hacer el tuyo: representado, stop motion, mediante imágenes… En este enlace tenéis varios ejemplos.
Euskaraz:
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En castellano:
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DURANTE LA LECTURA:
Leer el tratado asignado del libro "El Lazarillo de Tormes" y elegir los pasajes más interesantes o significativos.
DESPUÉS DE LA LECTURA
- ¿Cómo es el booktrailer que vas a hacer? Elaborar un GUION GRÁFICO con el orden de las escenas y un breve texto de acompañamiento, indicar los planos, la música o si tiene narrador (voz en off).
1. Planos lejanos: son descriptivos, suelen servir para situar la acción. Pueden ser:
- Gran plano general: Abarca un conjunto general, tal como un paisaje o una muchedumbre, donde los personajes apenas se distinguen. Trata de ambientar el escenario de los hechos.
- Plano general o de conjunto: Aquí los personajes aparecen de cuerpo entero, integrados en el escenario.
2. Planos medios: son funcionales: " narran" la acción, sitúan los diálogos.
- Plano americano: recorta a uno o varios personajes desde las rodillas. Sirve para acercar la imagen al espectador.
- Plano medio o plano corto: el personaje aparece desde la cintura. Suele ser el habitual de los diálogos.
3. Planos próximos: son expresivos. Buscan resaltar un detalle o una emoción
- Primer plano: destaca el rostro, que ocupa toda la pantalla y adquiere así una gran fuerza dramática. Más expresivo aún es el gran primer plano que trata de comunicar el estado emocional del personaje destacando su expresión o determinado elemento.
- Plano de detalle: se muestra un objeto o una parte pequeña del cuerpo del personaje. Su función es dirigir y centrar la atención del espectador
3. Picado y contrapicado:
Para conseguir imágenes llamativas se pueden usar el plano picado o el plano contrapicado.
El plano normal es el que adopta el fotógrafo cuando está a la misma altura que el objeto. En esta situación se capta la realidad, pero no otorga protagonismo a ninguno de los dos elementos en juego (fotógrafo u objeto). Para evitar esto, es mejor hacer uso de los picados y contrapicados.
Para conseguir imágenes llamativas se pueden usar el plano picado o el plano contrapicado.
El plano normal es el que adopta el fotógrafo cuando está a la misma altura que el objeto. En esta situación se capta la realidad, pero no otorga protagonismo a ninguno de los dos elementos en juego (fotógrafo u objeto). Para evitar esto, es mejor hacer uso de los picados y contrapicados.
- Plano picado: el fotógrafo se sitúa en un plano superior al objeto a fotografiar. Una de la intenciones para usar este tipo de plano es transmitir inferioridad o una posición débil respecto al observador.
- Plano contrapicado: el fotógrafo está en una posición más baja que el objeto a fin de resaltar su superioridad o grandiosidad con respecto a quien observa la fotografía.
Información que deberá figurar en el guion gráfico de vuestro booktrailer, la información técnica en el apartado gris (video/imagen; sonido; texto; tiempo aproximado de la escena), en la parte superior la escena y el plano e incluir una imagen ilustrativa o dibujo de la escena para completar el guion gráfico. Indicar qué función tendrá cada miembro del grupo en el booktrailer.
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- Agrupar el material para crear el MONTAJE del trailer, fragmentos de video, imágenes, grabar el audio...
dependiendo de la técnica que vas a utilizar.
- IMÁGENES: Las imágenes pueden ser extraídas del libro, sacadas de internet (Utilizar imágenes de libre distribución para evitar problemas de copyright como Pexels, Pixabay o Search CC) o creadas por ti (canva). Las imágenes tendrán un tamaño mínimo de 640 x 480 píxeles.
Aspectos legales de las TIC en Educación, Antonio Omatos.
Imágenes libres de derechos ¿Dónde encontrarlas?, de Lucía Alvarez
- AUDIO: Si quieres poner narrador al booktrailer, graba la voz en off y añade música. Para editar el audio puedes emplear la plataforma AUDACITY.
Guía de instalación
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Guía de manejo
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Algunas páginas web para conseguir música de uso libre:
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cómo referenciar:
- cuando insertéis una imagen o un sonido deberéis referenciarlo con lo que llamamos crédito de la imagen o del sonido, como veis que hemos hecho en la imagen que acompaña a esta página. No se trata de enlazar la URL del objeto sino la que nos dirige al autor del recurso.
- en el caso de presentaciones con muchas imágenes también se suelen referenciar todas al final, agradeciendo a los autores la posibilidad que dan de utilización.
-EL VÍDEO: Agrupar y ordenar el material dándole formato de vídeo de un máximo de dos minutos de duración.
Algunas herramientas para la edición de video:Incluir la portada del libro, el tratado desarrollado y la editorial, así como los créditos (indicando los miembros del grupo y su rol en el booktrailes). Si tienes problemas con el formato resultante o con el peso del vídeo puedes cambiarlo con el conversor de video.
Algunas herramientas para la edición de video:Incluir la portada del libro, el tratado desarrollado y la editorial, así como los créditos (indicando los miembros del grupo y su rol en el booktrailes). Si tienes problemas con el formato resultante o con el peso del vídeo puedes cambiarlo con el conversor de video.
ÚLTIMOS CONSEJOS PRÁCTICOS
- Boceta un guion en tu cabeza, piensa en qué quieres mostrar y cómo antes de completar el guión gráfico.
- Hay que mencionar las características o pasajes más relevantes. El booktrailer no es un resumen no hay que contarlo todo, no hacer SPOILER.
- Debe ser sugerente. Escribe frases cortas e impactantes. Juega con el receptor: hazle preguntas, implícale.
- La portada del libro debe aparecer, es la referencia principal para el lector. Citar el título, los autores (si los hubiera) y la editorial.
- Hay que conseguir un resultado atractivo, satisfactorio. No abuses de las transiciones. Úsalas con moderación.
- Las imágenes y la música deben estar relacionadas con el argumento. Busca imágenes libres que tengan que ver con el tema de la obra. Elige un fondo musical que se adecue al contenido de la obra literaria y al efecto que quieras conseguir. Que la música no sea demasiado conocida, lo importante es la historia. Las imágenes y músicas seleccionadas deberán ser de libre propiedad.
- Debe ser breve, procurar un máximo de 1:30 a 2 minutos (máximo).
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Supondrá el 20% de la nota de la tercera evaluación.
La tarea es obligatoria y de agrupación en grupos cooperativos.
La tarea es obligatoria y de agrupación en grupos cooperativos.
CONTENIDO:
- Cumple con el objetivo de la tarea: es un booktrailer.
- Respeta la intención comunicativa: Ha sido lo suficientemente sugerente como para despertar el interés por la lectura.
- Selecciona los aspectos más relevantes de la historia para elaborar el booktrailer.
- Entiende y transmite de forma eficaz el sentido del Tratado sin ser un resumen del mismo y sin desvelar el final.
GUION GRÁFICO:
- Realiza un guion adecuado para planificar la grabación del booktrailer.
- Las frases empleadas son cortas e impactantes.
- Integra planos, texto, imágenes y música en una narración digital con un sentido global.
- Se indica la participación y función en la grabación de todos los miembros del grupo.
EL VIDEO:
- El booktrailer es original y creativo.
- Las imágenes o videos seleccionados son adecuados al texto.
- La banda sonora se ajusta al contenido y a la duración del bibliotrailer.
- Maneja de forma eficaz las herramientas digitales propuestas.
CORRECCIÓN Y PLAZO DE ENTREGA
- Respeta el tiempo estipulado (no supera los dos minutos de duración).
- Se han utilizado imágenes y música libres de uso (con licencia Creative Commons).
- El texto no presenta incorrecciones ortográficas, léxicas o sintácticas.
- Se ha entregado el proyecto (guion gráfico y booktrailer) de forma correcta y completa dentro del plazo establecido.
RECURSOS
Portada del libro (Editorial Ecir):
PELÍCULA:
Lázaro de Tormes de José Luis García Sánchez y Fernando Fernán-Gómez. 2000
Lazarillo de Tormes from Joseba Kilika on Vimeo.